الغسل: هو سيلان الماء على جميع البدن بنية معينة، والغسل نوعان: غسل واجب وغسل مستحب، والغسل الواجب وهو (الحدث الأكبر ) يكون في الحالات الآتية (الحيض- الجنابة –النفاس –الأستحاضة –الموت – مس الميت بعد برده وقبل تغسيله).
أما الغسل المستحب فله أسباب كثيرة منها زمانية كغسل يوم الجمعة ومنها مكانية كغسل دخول الكعبة.
قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ) النساء: 43.
ومن سنن الغسل:
– التسمية و هي قول بسم الله و محلها أول الغسل ويكره تركها.
– الوضوء الكامل قبل الغسل ولو ترك لم يكره.
– والدلك أي إمرار اليد على الجسد.
– والموالاة وهي أن يغسل العضو قبل جفاف الذي قبله.
– وتقديم اليمنى على اليسرى.
فيغسل رأسه بعد أن يخلل شعره ثلاثا بيده المبلولة، ثم يغسل شقه الأيمن ما أقبل منه ثم ما أدبر، ثم يغسل شقه الأيسر ما أقبل منه ثم ما أدبر، و يسنّ أن يكون كل ذلك ثلاثا.
ويسن التقليل من الماء ويكره الإسراف، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بصاع وهو أربعة أمداد.
لا تتم حقيقة الغسل المشروع إلاّ بأمرين:
1- النية: وهي المميزة للعبادة عن العادة، وليست النية إلاّ عملاً قلبياً محضاً، وأما ما درج عليه كثير من الناس واعتادوه من التلفظ بها فهو محدث غير مشروع، ينبغي هجره والإعراض عنه.
2 – غسل جميع الأعضاء لقوله تعالى: { وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا} أي اغتسلوا.
Comments are closed.